Записки о записках
В редакции требуют новых работ. Писать не хочется, а надо. Но писать нечто назидательное, полезное, можно только от сердца. Когда это есть в сердце — будет и на бумаге. Когда в сердце нечто иное, на бумагу попадают лишь уродливые кляксы. Несколько раз пробовал писать лишь ради гонорара.
Получалось столь гадко, что стало заметно всем. Ведь фальшь сразу бросается в глаза. Время на нее изводишь, а результата никакого. Но вновь звонит телефон, и ставший родным «голос редакции» сейчас спросит: «Когда будут готовы „Записки“»?«Записки на полях души» не придумываются. Они рождаются в ежедневных скорбях и заботах. Наверное, «Записки» можно писать лишь в середине жизни. Это — как побывавшая в огне книга. Поля на страничках есть лишь в середине. В начале и в конце они совсем обгорели. Тут дай Бог сами «странички» души прочитать. Первые — чтобы не забыть, как все начиналось. Последние — чтобы помнить, чем все закончится.
Стихира
Спевка на клиросе. Подошел настоятель храма:
— Вы что, пропеть стихиру нормально не можете!
— Батюшка, покажите нам, как это поется. Еще раз. И еще...
Три раза показал им «чудо песнопения».
— Батюшка! Вы же всякий раз пели по-другому???
— «Благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием Твоим» (Пс 118.71).
Рукомойник
Пришедшего ко мне в гости сильно беспокоили проблемы филаретовского раскола: «Как могут люди лишить кого-то Божией благодати? Что, значит «запретить в служении», «извергнуть из сана»?
Пока обдумывал богословский ответ, решил напоить гостя чаем.
Но рукомойник «заурчал» — воду отключили.— Иди-ка сюда, раб Божий. Вот тебе рукомойник «запрещенный в служении». Ведь священник, это тоже некий «рукомойник». Через него омываются наши грехи в Таинстве Покаяния. Через него произливается нам благодать Божия в Евхаристии и других Таинствах. Источник благодати — Сам Господь Бог. А священник — лишь «краник», служащий на нашу потребу. Если же этот краник сломается, то может натворить большую беду. Его на какое-то время «отключают» («запрещают в служении»), чтобы исправить.
Пример вразумил лучше «премудрости книжной». Прощаясь с гостем в дверях, увидели, как рабочие выносили из соседской квартиры сломанный рукомойник.
— А этот рукомойник «извергли из сана». Он совсем испортился, сделался непотребным и не подлежит ремонту. Потому его заменили другим...
Освящение
Как-то предложил одному знакомому батюшке освятить пару квартир. При этом намекнул, что хозяева — люди «далеко не бедные». И заплатят, и ухлебят по полной. А он вдруг разумирался: что за люди, я их не знаю и т.п. Стал допытываться, мол, исповедуются ли, причащаются ли, как посты соблюдают и сколько поклонов кладут. Попытался объяснить ему, что народ «нулевый». А будут они настолько святыми, насколько он подвигнет их к этому. Но уговоры были без толку. А мне вдруг вспомнилась совсем иная история.
Однажды другого батюшку попросили освятить квартиру в том же доме, где он проживал. Тут бы по-соседски согласиться и всех дел. Смущало батюшку лишь то, что хозяйка квартиры была «женщиной свободных нравов». Проще говоря — валютной проституткой. Но приходящего ко Мне не изгоню вон (Ин. 6, 37) подумалось батюшке, и он согласился. Лишь посоветовал хозяйке приобрести иконы Спасителя и Богородицы, чтобы хоть что-то указывало на христианское жилище.
А через месяц у этой барышни остановился ее «постоянный клиент», бизнесмен из Германии. Когда он, формальный лютеранин, увидел православные иконы, то заявил, что всегда с большим уважением относился к «Ортодоксише Кирхе». А потом вдруг вспомнил и о своей душе. Начал плакать и заявил, что живут они неправильно, греховно. А надо жить по Закону Божию. И сделал хозяйке предложение! Это был тот шанс, который послал ей милостивый Господь, и отвергнуть его было невозможно. Вскоре они расписались.
Уже проживая в Германии, бывшая блудница стала захаживать в православный храм. Сначала просто поставить свечку, а после и на Исповедь и Причастие. Во время очередного приезда этой пары в Украину, они решили повенчаться. Поскольку формальное лютеранство немцу порядком надоело, он с радостью принял Православие, для которого вполне созрел. Сейчас эта благочестивая семья — ревностные прихожане одного из православных храмов в Германии. Растят двоих близнецов.
А ведь началось с «формального» освящения квартиры…
Духовидение
Одного батюшку однажды спросили:
— Батюшка! А вы демонов когда-либо видели? А Ангелов?
— Довольно того, что я вижу людей. И демоны, и Ангелы проявляются очевидно в их поступках.
Фотография
— Батюшка, почитать ли Григория Распутина? Вот у покойного о. Николая, Залитского старца, висела фотография Царской Семьи вместе с Распутиным...
— У одного известного батюшки я обратил внимание на большую дореволюционную фотографию, висевшую на стене келий. «Собор духовенства N-ской епархии» — величественные владыки, благообразные архимандриты, маститые протоиереи. Все вместе. А ведь прошло несколько лет, и как изменились они! Кто-то стал священномучеником, кто-то исповедником. Кто-то ушел в расколы. А кто-то вообще отрекся от Христа. Но, что удивительно, — хозяин кельи смотрел лишь на святых. Нечестия он не замечал — оно его не интересовало.
Дети лейтенанта Шмидта
После смерти великих старцев сразу появляется огромное количество их духовных чад. Такую стадионную толпу старцы и при жизни не встречали! При том, «сиротки» частенько лгут, ссылаясь на авторитет почившего. Приписывают старцам свои измышления и бессовестно переиначивают сказанное некогда святыми мужами.
Что ж — «мертвые сраму не имут»...
Пасхальные трубы
Зимой неожиданно лопнула труба — дом остался без отопления.
— Халтура! — заявили возмущенные жильцы мастеру ЖЭКа.
— Нет! — ответил он, — у меня халтурщиков нет. Все работают отлично, невзирая ни на какие обстоятельства. Я ведь помню: эти трубы мои ребята старательно варили в прошлом году, на Пасху. Даже от выходного отказались!
Духовная литература
В выборе духовной литературы всегда стоит советоваться с духовником. Даже святоотеческие книги следует подбирать так, чтобы они соответствовали и твоему духовному возрасту, и твоему образу делания.
Книги по высокой аскетике порой увлекают новоначальных христиан (неофитов), но могут вместо пользы принести непоправимый вред.
Папамобиль
Когда cв. Апостол Петр шел в Рим, он знал, что в итоге получит не мешок подарков «від щирого римського народу», а крест и гвозди.... И почему-то не вез с собой ни «папамобиля», ни даже «папаверблюда». И римские полицейские-центурионы охраняли не Петра, а от Петра. Но св. Апостол был абсолютно уверен, что ни один волос не упадет с его головы без Воли Божией. Он уже научился не сомневаться. И не сомневался в том, что Бог даст ему достаточно времени, чтобы исполнить порученную миссию. А когда и как он закончит свой путь — не столь важно.
Миссионерство
Когда кто-то пытается противопоставить современному православному миссионерству прп. Серафима или Оптинских старцев, то не лишне напомнить ему о сотнях неведомых нам, но ведомых Богу православных миссионеров. Тех самых, которые своей «миссией» в приватных беседах и на светских собраниях направляли страждущие и отчаявшиеся души за советом и утешением к прп. Серафиму и старцам…
Очень здорово дружить с себе подобными и заниматься восхвалением друг дружки. Но тогда Святым апостолам следовало бы сидеть в Иерусалиме и общаться лишь между собой, никому не благовествуя. А они почему-то разошлись по всему миру, чтобы рассказать о распятом и воскресшем Боге! Сегодня нам предстоит рассказать о своей вере тем, кто ничего о ней не знает. Лучшая форма проповеди — это собственная добродетельная жизнь во Христе Иисусе.
Общаться с неверующими нужно потому, что Бог часто приводит человеков ко спасению через проповедь и общение с человеками. Нужно лишь помнить о том, что миссионерство — путь непростой и небезопасный. В учебнике по физике как-то вычитал, что сила действия равна силе противодействия («Яблоки не падают на голову Ньютона, если Ньютон не бьется головой об яблоню»). Не только миссионер воздействует на мир, но и мир пытается изменить миссионера, зачастую — искалечить его. Если отбросить помощь Божию, подаваемую нам через частые Исповедь и Причащение, то можно очень быстро обмирщиться, деградировать духовно. Об этом нужно помнить всегда и искать свои силы в Господе нашем.
«Господи! Сколь немощен я, многогрешный, столь силен Ты, Всемогущий. Сам буди Силою моею. Аминь».